中國古代建筑朱漆大門

在中國古代建筑中，門雖然形制各有不同，但既是訪客登門時接受的第一印象，其色彩也就比形制重要得多。譬如大門上一般黃色是不能用的，那是皇家建筑的專用色，所謂“人主宜黃，人臣宜朱”。黃色之門極為高貴，只有皇宮才能用。而貴族土豪的家門，總要喚作“朱門”或“豪門”，因為朱漆大門是至尊至貴的標志，不然又哪有杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的名句。《禮記》里就有朱戶即朱漆大門的說法，一直到明代，朱漆大門仍是主人身份高貴的標志在封建社會，大家庭喜歡用朱紅色的大門，在宮廷建筑中使用紅色和黃色，因為紅色和黃色有一種豐富和華麗的感覺，而民間建筑使用綠色磚、灰色瓷磚和白色墻壁來展示簡單和美麗的美。

比如北京故宮是紅門金釘，為了顯高貴。民間多青瓦白墻，如徽州古民居，金如水墨畫，清新自然。

最初的門，作為一個房間，一個房子的出入口，是房子結構的一部分。隨著建筑文化的發(fā)展，門逐漸獨立作為建筑。從那時起，門面不僅是內外溝通的紐帶，也是藝術表達的另一個載體。

門的風格、造型、風格代表著不同地區(qū)的特點，其裝飾、形式也代表著身份、地位的象征。

古詩也證明了唐代杜甫自京至奉先詠懷五百字中的朱門酒肉臭，路凍死骨一句中的朱門，指的是豪門貴族家的紅門。所以，豪門貴族也叫朱門。《海瑞傳》還記載:有勢家丹朱其門。

古代天子錫朱戶還有一種說法:天子錫朱戶(紅色)是人心所向，比如三國時期的李燕試探諸葛亮勸說九錫。

《三國志?蜀書?李嚴傳說:嚴和亮書勸梁受九錫，入爵稱王。當然，諸葛亮是如此聰明，以至于他拒絕接受九錫的懷疑。因為在古代，贏得人心對當代天子來說不是一件好事，有很多人改朝換朝。

比如曹操被漢朝授予九錫，其子曹丕建立曹魏。隋朝接受九錫后，李淵建立了唐朝。

色彩作為一種直觀的感覺，也賦予了門不同的意義。紅色是中國五千年的民族色彩。

從陰陽學的角度來看，另一種說法是紅色是吉祥色，可以鎮(zhèn)邪驅邪，比如壓歲錢紅包、新婚紅妝等。，而紅色(朱漆)大門可以鎮(zhèn)宅辟邪，給家里帶來歡樂和好運。

現在我們最熟悉的朱門大概就是故宮了。