肇慶梅庵-北宋木結構古建筑

在廣東，肇慶不是一個很有名的地方，但這里有一座北宋留下的古建筑瑰寶。是肇慶梅安，比應縣木塔早60年。大雄寶殿是嶺南最早的木結構建筑，其重要性不言而喻。

你知道肇慶梅庵的歷史嗎？

據(jù)了解，梅安來自禪宗六祖惠能。禪宗是一種非常本土化的中國佛教，尊達摩為初祖。惠能是廣東的一個新興人物。他的歌曲菩提沒有樹，鏡子也不是臺灣是眾所周知的。他回到家鄉(xiāng)肇慶，現(xiàn)在梅安的位置以梅為標準，北宋佛教弟子在這里建造梅安紀念六祖。

主樓現(xiàn)有山門、大雄寶殿、祖師殿三部分。山門為磚木結構的清代建筑。大雄寶殿位于山門后，是梅庵最重要的建筑，整個大殿都保留著罕見的古樸。它完全保留了宋代木結構的形狀和做法，具有豐富的嶺南特色。屋檐下的斗拱會立刻引起你的注意，這種叫做雙三下昂七鋪的木結構是廣東現(xiàn)知北宋木結構建筑的孤例。還有惠能事跡展廳，介紹六祖惠能，也是梅庵的一大觀光特色。

肇慶梅安作為長江以南最古老的木結構古建筑之一，與福州華林寺大廳一樣，在北方有許多不同的建筑技術，是研究南方古建筑早期流動和后期繼承的重要例子。

清代重建時，歇山頂改為硬山頂，使現(xiàn)有大殿前后檐鋪設，角柱和兩側鋪設不足，給梅安大殿的結構研究造成不可估量的損失。

二、昂栓、拱栓、齊心栓

拱栓和安栓是梅庵大殿鋪的一個非常突出的特點，因為它們是宋代建筑鋪設中使用螺栓的孤例。——袁藝峰《肇慶梅庵大殿大木研究》

在梅安正殿的鋪設中，使用了三個非常特殊的部件—安栓、支架栓和齊心栓。其中，只有安栓記錄在法國建筑中，而不記錄支架栓和齊心栓。

在現(xiàn)有的中國古建筑中，只有在廣東肇慶梅庵和佛山祖廟(前檐斗拱)。這兩座古建筑中使用了昂栓和拱栓，但這兩座古建筑在鋪路上使用的地方不同；齊心栓僅見于梅庵大殿。

因此，梅庵正殿斗拱鋪設的昂栓、拱栓、齊心栓可視為中國孤例！

1.昂栓

根據(jù)后人《法國制造》的記載(發(fā)布時間為晚梅庵大廳100多年)，安栓制度:凡安栓，廣四分之五分之二，厚兩分之二。如果是四鋪，第一跳就用；從五鋪到八鋪，第二跳就用。然后把它放在背上(從一個到三個，只用一個螺栓，然后把它放在背上。)把它放在身體的一半或三分之一。

梅安大殿安栓用于補間鋪的內轉部分。第二個跳華拱插入下端，符合法國規(guī)定，分別穿過第三個跳華拱、靴楔和兩個昂，徹底穿過第二個真昂背。如果底部從第二次跳躍的中間開始，頂計昂背的總高度約為1050mm，合85份。其截面35mm~45mm見方，合2.8-3.六份比法式小，比法式大。-袁藝峰《肇慶梅庵大殿大木作研究》

2.栱栓

梅安大殿的支架位于柱頭縫上的扶壁支架或柱頭支架兩側，左右兩側各有一個，插入第一個跳扶壁支架，即泥路支架，穿過兩個慢支架和兩個柱頭支架，完成第二個柱頭支架的背面。高約1160mm，合同94份——袁藝峰《肇慶梅庵大殿木作研究》

無論是柱頭鋪設還是補間鋪設，都能清楚地看到左右兩側的一個支撐螺栓。插入第一跳扶壁支撐，即泥路支撐，穿過兩個慢支撐和兩個柱頭支撐，完成第二個柱頭支撐。PhotographbyKevinSit

3.“齊心栓”

根據(jù)《肇慶梅安大廳大木作研究》作者袁藝峰的觀察，在鋪裝的正心位置，以前沒有發(fā)現(xiàn)過一個螺栓。螺栓至少從斗開始，至少從上到下，至少從下到上穿過六個鋪裝。斗、拱、昂都穿過，可謂貫穿整個鋪裝，長度最長，至少1340mm。參考齊心斗，將論文命名為齊心栓。

「齊心栓也是一種拱栓，用于齊心斗位的拱心加栓。宋代沒有其他例子。元代的例子是：浙南山區(qū)的景寧時思寺大廳。景寧時思寺大廳除了在齊心斗位的拱心加栓（也通過上下斗）外，所有橫拱的拱心都通過加栓鋪設，拱臂上沒有加栓。」by博友@有一種落后叫先進

4.佛山祖廟大殿的相似性和差異

佛山祖廟大殿雖然歷代重建，現(xiàn)有結構主要重建于明代，但前檐鋪設被認為是宋代的遺產。昂栓和拱栓也用于鋪設前檐。

佛山祖廟前檐鋪作，為宋代遺構，為國內唐宋遺構中罕見的八鋪作雙三下昂！

與梅庵不同，祖廟正殿的昂栓用于鋪作外轉，但昂栓很短，從第二跳華拱開始，止于第一下昂內。

上影支架兩側也采用祖廟支架，長度也比較短，支架從第二次跳慢支架開始，穿素方，上止于素方慢支架。

通過圖片觀察，支架螺栓不僅用于第二次跳躍，還用于其他跳躍，如第一次和第二次真正的支架，但也相對較短，感覺用于固定支架的水平插入。

三、非典型八鋪作

除了上述的昂栓、栱栓、齊心栓之制，梅庵大殿檐口鋪作組合本身也是獨一無二的。

傳統(tǒng)上認為梅庵正殿的斗拱是七鋪做單三下昂，第一跳是偷心造，第二跳是重拱計心造，第四跳是單拱計心造。最后一個昂是插昂，第二個和第三個昂是真的。

然而，袁藝峰在《肇慶梅庵大廳大木研究》一文中指出，在第四次跳躍中，也就是最上一次下昂，與令牌相交的不是一般的耍頭，而是繼續(xù)出一華。

他比較了傅先生、陳明達先生、梁思成先生等專家對鋪作算法的看法，得出梅安鋪作應該是八鋪作的結論，但一般意義上沒有八鋪作的特點(即八鋪作雙三下昂。因此，在形式分析中，仍應將其與七鋪作為同等水平進行比較。

此外，惠能當年挖掘的水井仍然保存在山門前，稱為六祖井。梅安院墻外還有一棵千年菩提樹，頗有禪意。那么早春最適合來梅安，在梅安賞梅一定很棒。