古建筑，一般如何避雷？
古代住宅建筑的平均高度一般較低，與現(xiàn)代高層建筑完全比擬。即使是明清時(shí)期最大的建筑群，紫禁城最高的太和殿也只有26.92米高。再加上臺(tái)基高度，總共35.05米，相當(dāng)于現(xiàn)在的10層建筑。
然而，像北京鼓樓、太和殿這樣的高度木結(jié)構(gòu)建筑在古代并不常見。一般來(lái)說(shuō)，富裕家庭的房屋高度約為8-10米。畢竟，木結(jié)構(gòu)房屋在防蟲防火方面存在明顯缺陷。
古建筑的頂部沒(méi)有像現(xiàn)代建筑那樣明顯的避雷裝置，如避雷針。即使有，也可能是現(xiàn)代人考慮文物保護(hù)，以后安置，那么古建筑一般如何避雷呢？查閱相關(guān)信息后，發(fā)現(xiàn)有幾種方法。
①蚩尾引雷法
古人發(fā)現(xiàn)，房屋建筑在空曠地區(qū)，特別是在雷雨天氣，容易發(fā)生雷擊。在高度相對(duì)較低或建筑密集的地方，雷擊的概率相對(duì)較低。
通過(guò)自然界的一些現(xiàn)象，他們發(fā)現(xiàn)有些物品有自己的絕緣體質(zhì)。比如干木頭或者石頭。
當(dāng)然，在古代沒(méi)有絕緣體的概念，人們只是無(wú)知地意識(shí)到這些東西在遇到雷電時(shí)不會(huì)被雷電擊中。
人們意識(shí)到，只要在建造房屋建筑時(shí)使用不能通過(guò)雷電的材料，就會(huì)起到防雷的作用。
《說(shuō)卦傳》中說(shuō)：震為雷，為龍，為玄黃，為玄黃(fū)，為大涂，為長(zhǎng)子，為決心，為蒼(láng)竹，為萑(huán)」(zhù)足，為足，為(dì)顙(sǎng)。它也是作物，是反生。它是健康的，是藏族的。(fán)鮮。”
這么多話其實(shí)說(shuō)明了一個(gè)觀點(diǎn)。也就是說(shuō)，震在不同性質(zhì)的物質(zhì)中表現(xiàn)出來(lái)的屬性。在自然界中表現(xiàn)為雷，動(dòng)物界是龍。
我們都知道，古人崇拜龍，自然而然就把雷和龍聯(lián)系到一起。在古人眼里，龍的主要職責(zé)就是呼風(fēng)喚雨，保證來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。
所以很多古建筑，尤其是皇家建筑，都會(huì)安裝鎮(zhèn)龍的東西，這就是我們現(xiàn)在常說(shuō)的避雷針。
所謂雷從龍，風(fēng)從虎。鎮(zhèn)龍是避雷，這種鎮(zhèn)龍?jiān)O(shè)施是古建筑屋頂上的吻。據(jù)說(shuō)接吻是龍的兒子，也是蚩尾。
唐代《蘇氏演義》說(shuō):蚩尾，海獸也。漢武帝柏梁臺(tái)災(zāi)，有上疏者云，蚩尾，水精，可避火，可置之殿堂。
故事說(shuō)，漢武帝時(shí)期白梁臺(tái)發(fā)生火災(zāi)，巫師建議將蚩尾放在上面，起到防火作用。
古人一般把自己無(wú)法解釋的事情，往往解釋成“天的旨意”。突如其來(lái)的大火，可能讓漢武帝惴惴不安，因此才會(huì)找來(lái)類似巫師的人解惑。
而且，漢武帝本人晚年確實(shí)專注于求仙問(wèn)道。
在古代，由于建筑材料大多是木結(jié)構(gòu)，古人非常重視防火。雷電閃電不是人為控制的，所以雷電閃電引起的火災(zāi)更多。
蚩尾放置在殿，除了防火，其實(shí)還有避雷的作用。
蚩尾一般放置在中國(guó)古代建筑屋脊正脊與垂脊的連接處，是整個(gè)建筑最危險(xiǎn)的地方，大多以大魚的形象出現(xiàn)。幾千年后，它仍然站在許多古建筑的屋頂上。
其實(shí)發(fā)展到現(xiàn)在，這種鎮(zhèn)龍之物往往已經(jīng)失去了它本來(lái)的作用，已經(jīng)成為了一種裝飾的存在。
之所以能起到避雷作用，是因?yàn)轵课脖砻嫱坑幸粚咏饘偻苛稀６依锩孢€有一條與地下相連的金屬條。
當(dāng)雷電接觸到房屋時(shí)，金屬涂料將雷引到蚩尾，然后通過(guò)金屬條將雷電的能量和電流引到地下，達(dá)到避雷效果。
其實(shí)這種做法和現(xiàn)代避雷針的避雷原理是一樣的，但是古代的蚩尾遠(yuǎn)不如現(xiàn)在的避雷針有效或者范圍廣。
因此，在古代文獻(xiàn)記載中，我們會(huì)看到，即使有蚩尾，建筑物仍然會(huì)被雷擊。
②石屋避雷法
南北朝時(shí)期，南宋盛宏所在的《荊州記》中有這樣一段記載:湖陽(yáng)縣，春秋遼國(guó)范重之邑。重母怕雷，避開石室，以文石為階砌，依然存在。
這可能意味著住在湖陽(yáng)縣的范重是一個(gè)孝順的兒子。因?yàn)樗哪赣H害怕打雷，他用石頭為他的母親建造了一個(gè)避雷的房子，并用漂亮的石頭邁出了一步。直到作者寫了一本書，這所房子還存在。
這本書是在公元437年左右寫的，范重的生活時(shí)代是西漢末年。盛宏之當(dāng)時(shí)是一名官員，利用業(yè)余時(shí)間參觀了荊州的風(fēng)景，并根據(jù)每個(gè)地方的風(fēng)景名勝區(qū)寫了《荊州記》。很有可能，他的記錄應(yīng)該沒(méi)有錯(cuò)。
爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是范重建造的避雷石室的建筑形式是什么？有些人認(rèn)為這是一個(gè)在山上開放空間相對(duì)較大的石室，而另一些人則認(rèn)為它是用大理石堆在平地上的。
但無(wú)論哪一種，古人對(duì)石頭能避雷的理解，毫無(wú)疑問(wèn)。
因此，許多古代房屋通常建在磚石基礎(chǔ)上，除了它們自身的絕緣性外，它們還阻止了土壤中的水侵入建筑物，使其整體電阻保持較高。
③自然消雷法
從小，我們的父母和老師就告訴我們，當(dāng)我們外出時(shí)，不要跑到樹下避雨。原因是雷電通常選擇地面突出的物體作為雷擊對(duì)象。
人們站在樹下避雨。如果他們打雷，他們會(huì)接觸到雷電帶來(lái)的巨大電流。不僅樹木會(huì)被摧毀，人們也會(huì)受傷甚至死亡。
因此，古代建筑周圍會(huì)有一些高于房屋的樹木。在這種情況下，如果發(fā)生雷聲，雷電會(huì)擊中樹木，而不是人們的房子。
然而，這種方法存在一些隱患。如果房子離樹太近，樹被雷擊，很容易壓到房子上。因此，一般來(lái)說(shuō)，在建造房屋時(shí)，我們會(huì)考慮離樹稍遠(yuǎn)的地方。
自古以來(lái)，這三種避雷方法就流傳下來(lái)。第一種方法和第三種方法比較常見，效果比較好。
第二種方法不一定是所有古人都能做到的。畢竟，作為漢光武帝劉秀的祖父和南陽(yáng)的姓氏，范重不能說(shuō)沒(méi)有錢。只有在財(cái)力、物力和人力的支持下，才能建造具有防雷作用的石屋。
現(xiàn)代社會(huì)的避雷方法是在富蘭克林發(fā)明的避雷針的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善的。事實(shí)上，早在漢武帝時(shí)期，就有了最早的避雷針原型，蚩尾。
所以說(shuō)避雷針是美國(guó)人的專利，恐怕我們的漢武大帝不會(huì)同意。
當(dāng)然，從中國(guó)古代的一些相關(guān)記錄來(lái)看，古代一般都是被動(dòng)防雷，這也與古人對(duì)雷電的理解是一致的。此外，房屋建筑的位置和周圍的自然環(huán)境也有很大的影響，這也是古人積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
